Oftop

Fajnie, znakiem tego. Tośmy prawie ferajna. Git. Mojego wujka Zygmonta opisał Wiech w swoich felietonach. Jak zabalsamowany brał udział w fantowej loterii, i co z tego wynikło. Swoją drogą, czy ktoś słyszy różnicę między u a ó ? Jak w wujek a wójek?
To chyba tylko warszawiaki słyszą. (Mam nadzieję, że jeszcze tak). Takie szybsze u.

Może ktoś polecić jaki w miarę przyzwoity program na maka do prostej edycji zdjęć, typu zmniejszenie rozmiaru, dodanie prostej ramki itp ? Najlepiej free i nie pikasa

szambo wybiło ... ciekawe kiedy przestaniemy się dziwić i zaczniemy się bać ...

Urodziłem się, gdy Rodzice mieszkali na Starówce. Ale wychowałem na Pradze (Grochów) . Także - Panowie - jeśli chodzi o ferajnę, to pomalutku

wszystko już było - ergo - nie panikuj :)

Post był edytowany 2015-04-10 22:09:50 przez epoxy1

WIATRAK napisał(a): Może ktoś polecić jaki w miarę przyzwoity program na maka do prostej edycji zdjęć, typu zmniejszenie rozmiaru, dodanie prostej ramki itp ? Najlepiej free i nie pikasa

http://www.jetphotosoft.com/web/home/

epoxy1 napisał(a): WIATRAK napisał(a): Może ktoś polecić jaki w miarę przyzwoity program na maka do prostej edycji zdjęć, typu zmniejszenie rozmiaru, dodanie prostej ramki itp ? Najlepiej free i nie pikasa http://www.jetphotosoft.com/web/home/

Dzienx, jak mawiają gimnazjaliści

szambo wybiło ... ciekawe kiedy przestaniemy się dziwić i zaczniemy się bać ...

Aż się zdziwiłem że IrfanView nie jest dośtępny pod Maca.
W ogóle bym się podpiął pod pytanie, ale coś dla Ubuntu.
Jakoś kiepsko z lekkim programem.

"Dzięki litości serdecznej Boga naszego.
Przez nią z wysoka Wschodzące Słońce nas nawiedzi,
by zajaśnieć tym, co w mroku i cieniu śmierci mieszkają,
aby nasze kroki zwrócić na drogę pokoju"
(Łk 1, 78-80)

Ja przez wiele lat pod ubuntu używałem XnView. Teraz przesiadłem się na maka i muszę trochę ogarnąć jak wygląda sprawa aplikacji foto na ten system. Na razie mam LR

szambo wybiło ... ciekawe kiedy przestaniemy się dziwić i zaczniemy się bać ...

Dodajmy Fenixa1957, urodzonego gawędziarza i będzie kolejne spotkanie AT

Post był edytowany 2015-04-10 22:35:43 przez Janeq-2010

Tradycyjnie znaczy ciekawiej!

Stryj mojego sąsiada też zapragnął szukać szczęścia po wojnie w Warszawie. Wrócił jak podnieśli opłaty za komorne. Jego bratanek ma kwity opłat do dzisiaj. Bratanek ma też przedwojenne zdjęcia miasta gdy stryj uczył się u Wawelberga. Ja mam jego pracę dyplomową, znaczy sąsiadowego stryja. Ten stryj wracając sprowadził przy okazji do naszej dzielnicy przedwojennego mieszkańca stolicy, któremu po wojnie zabrali dom z parcelą i zrobili tam przedszkole. Pobudował się koło nas, doczekał się wnuczki, światowej sławy sopranistki i dokończył żywota między nami kilka lat temu. Teraz jego spadkobiercy procesują się o grunta w Warszawie zarekwirowane po wyzwoleniu. Sąsiad nigdy nie afiszował się swoim pochodzeniem. Wysyp warszawiaków rodowitych nastąpił po wybudowaniu dzielnicy, tej co to ją pokazali w filmie Alternatywy 4. ,

co robią dorosłe dzieci bez kontroli

Prawdziwych warszawiaków nie ma. Rozbiegli się po wojnie po całej Polsce.
Najtwardsi wrócili, pomieszkali chwileczkę, poodbudowywali co się dało, pożenili się, poumierali. W międzyczasie poprzyjeżdżali nowi ludzie. Towarzystwo się wymieszało. Jak to w życiu.

W znajomym gronie Warszawiaków ukuliśmy taką - powiedzmy lokalną - definicję. Adekwatną do współczesności (mam na myśli lata powojenne, 70-te i 80-te). Nie mogliśmy przewidzieć tego co "dziać się będzie" dziesięć, dwadzieścia czy trzydzieści lat później...
Ale - mam wrażenie - że jest to całkiem rozsądna zasada. Według niej "Prawdziwy Warszawiak" to ktoś, kto urodził się w Warszawie, w niej mieszkał, dorastał, wychowywał się, mieszka nadal, pracuje. Dodatkowo - jego rodzina "pojawiła się" w Warszawie jeszcze przed II Wojną Światową. Oczywiście stare, warszawskie rody, które żyły w tym mieście od czasów Zygmunta III Wazy to "creme de la creme", ale tak między Bogiem, a prawdą "warszawskość" Warszawy zaczęła się kształtować pod koniec rozbiorów (z małą przerwą na czasy I Wojny Światowej) - by nabrać pełnokrwistości w okresie II Rz-plitej. Gigantyczne migracje po II Wojnie (zarówno z miasta jak i do niego) spowodowały, że lata 40-te, 50-te - były okresem kolejnego kształtowania się "warszawskości". Teraz (czyli koniec XX i początek XXI wieku) przeżywa Warszawa kolejne "przepoczwarzanie się" socjologiczno-społeczne...

wszystko już było - ergo - nie panikuj :)

Swięta prawda. To ja z Pruszkowa jestem, bo się na Wrzesinie urodziłem.

Praga się kłania, ulica Środkowa. Była Praga, bo teraz Księstwo Cieszyńskie

Kup książkę. Lepszych zdjęc robił nie będziesz, ale przynajmniej dasz zarobić.

czarek napisał(a): Praga się kłania, ulica Środkowa. Była Praga, bo teraz Księstwo Cieszyńskie

Ulica Środkowa Zacna lokalizacja.

wszystko już było - ergo - nie panikuj :)

Wiara w teorie czyni cuda, gorzej z plemienną pozostałością. Teraz zrozumiałem co znaczy wiedza na temat miejskich szaletów. Nawet w Sátoraljaújhely o tym zapomnieliby gdyby nie nasi słynni Dezerterzy. Kto tam bywa to wie. Normalni ludzie sikać chodzili do kawiarni albo restauracji. Samotni, znani panowie szukający rozrywek sikali w burdelach. Przed chwilą odbyłem wstrząsającą dla rozmówcy dyskusję na ten temat. Ma 90 lat i wszystko pamięta. Nie ma on w głowie dowartościowywania się publicznie bo nie pozwala mu na to jego pochodzenie. Reszty można się domyślać. To wiadomość dla tych co ich przodkowie korzystali z miejskich urynałów. Taeda nie pomylił się szacując pochodzenie tutejszych userów.

co robią dorosłe dzieci bez kontroli

Dziwne, ale kulturę narodów mierzy się - między innymi - ilością miejskich szaletów i urynałów. Czasami aż do przesady (sławne "sławojki"). Zaiste grawitacja jednego z Kolegów przyciąga jak magnes jemu podobnych. Kultura, to nie tylko knajpy, kawiarnie i burdele. Z całym szacunkiem dla "szlachetnie urodzonych" userów.
Dziwny, naprawdę dziwny głos w sprawie urynałek. Dla prawdy-wspominaliśmy tylko i podziwialiśmy zdjęcia. Wyciąganie z tego wniosków to karkołomna sprawa.

marek1953 napisał(a): Teraz zrozumiałem co znaczy wiedza na temat miejskich szaletów. Nawet w Sátoraljaújhely o tym zapomnieliby gdyby nie nasi słynni Dezerterzy. Kto tam bywa to wie.

Ależ film CK Dezerterzy kręcono w Twierdzy Modlin - nie wiedziałeś?

marek1953 napisał(a): To wiadomość dla tych co ich przodkowie korzystali z miejskich urynałów. Taeda nie pomylił się szacując pochodzenie tutejszych userów.

A tow. Taeda to kto? jakiś inny, odmieniec czyco? nasz ci on user najmilszy!

Tradycyjnie znaczy ciekawiej!

Wiedza na temat publicznych, miejskich szaletów - to jednocześnie wiedza na temat kształtowania się kultury społecznej w tego typu środowisku. "Normalni" ludzie - nie chadzali sikać do kawiarni, restauracji - czy nawet do burdelu, bo to po prostu nie wypadało. Gdy zaczęto chadzać w celach towarzyskich czy też nawet kulturalnych do kawiarni lub restauracji - to tzw. potrzeby własne należało załatwić przed wyjściem, lub - w skrajnej sytuacji - wyjść wcześniej z lokalu. W czasach gdy - także i w Sátoraljaújhely powstawały publiczne toalety - praktycznie żaden z przybytków publicznych typu kawiarnia czy restauracja nie posiadał "swojej" ubikacji. A w burdelu w czasach C.K. personel korzystał z nocników, goście z wychodka na zewnątrz. 90-cio latek może pamiętać najwyżej zasady jakie obowiązywały w tym "temacie" w 20-leciu międzywojennym, a i to raczej z jego końca. Bo we wczesnych latach XX wieku, nieletnie dziatki niezbyt często były prowadzane do kawiarni czy restauracji
A propos historii i Warszawy, oraz przełożenia na "pochodzenie" (cokolwiek będziemy przez to rozumieli). Kanalizacja w Warszawie - rozumiana współcześnie, czyli możliwość odprowadzenia produktów przemiany materii z domowej łazienki/ubikacji/toalety - poprzez system kanałów podziemnych do miejsca utylizacji i oczyszczania - w sferze planów pojawiła się pod koniec XIX wieku. Gdy prezydentem został (w 1879 roku) Starynkiewicz. Nawet gdy już ruszyły prace związane z planem inż. Lindleya - ze znakomitej większości kamienic nieczystości wszelkiego rodzaju pozbywano się drogą: ustęp podwórkowy (typu wiejskiej sławojki ale w znacznie gorszym stanie) - zbiornik na nieczystości typu beczka - wywóz beczkowozem. Część tych ustępów połączona była otwartym kanałem przekopanym przez podwórko doprowadzającym to co odpływa - do rynsztoka ulicznego. Do tego kanału (a w przypadku jego braku bezpośrednio do rynsztoka) wylewane były wszystkie płyny pozostałe po wszelakich ablucjach warszawskich mieszczan - codzienna toaleta odbywała się przy wykorzystaniu miednic, balii, wanien. Wodę dostarczano - wiadrami - do mieszkań. Funkcjonowało kilkanaście publicznych łaźni - jedna z nich na Krakowskim Przedmieściu. Pierwsza woda z filtrów była dostarczana do - nielicznych mieszkań w 1886 roku.
Zresztą - historia wprowadzania kultury higieny osobistej - nie tylko w Warszawie lecz na terenach całej ówczesne i obecnej Polski - to odrębna sprawa. Z reguły - nie tylko w miastach - toczyła się dwutorowo. Z jednej strony w końcu (przełom XIX i XX wieku) w większych skupiskach ludzkich zaczęto rozumieć konieczność zbiorowego dostarczania czystej wody, z drugiej - do dnia dzisiejszego w wielu miejscach, miejscowościach kwestia odprowadzania tego wszystkiego co "niepotrzebne" jest rozwiązywana na zasadach plemion wspólnoty pierwotnej...

Post był edytowany 2015-04-11 12:00:47 przez jaskiniar

wszystko już było - ergo - nie panikuj :)

ależ ja się pytam bo urynały mi obce zupełnie. nie cierpię publicznych szaletów. co do burdeli to różnie tam bywa. od luksusu do zupełnej niedoli... - to do wcześniejszych rozważań na sobotę. w sumie chciałem raczej nawiązać do techniki zdjęć sprzed prawie stu pięćdziesięciu lat

ps. a kol. jaskiniar pominął zupełnie zagadnienie "górki gnojnej"

Post był edytowany 2015-04-11 12:00:21 przez marian

"Apart po zalozeniu kliszy 120 jest gotowy do wykonywania zdjęć a to z tego powodu,ze ze jest on 100% sprawny"